OCTAVA DE PASCUA 6 de abril La Iglesia nos invita a volver a profundizar -por medio de la lectura del Evangelio de San Marcos- sobre las apariciones que el Señor realizó a María Magdalena, a los discípulos de Emaús y a los once apóstoles.

Un punto importante a resaltar en la meditación es la terca incredulidad de aquellos que siguieron al Señor; el temor y la desconfianza los llevaron a cerrar el corazón a la Luz de la Victoria. Esta impresionante incredulidad general muestra cuán lejos estuvo el Señor de ser glorificado visiblemente hasta que el Padre lo glorificó en el cielo sentándolo a su diestra en el Tabernáculo "no hecho de mano de hombre". De ahí que el Espíritu Santo no viniese hasta después de la Ascensión, y que ni en ésta ni en la resurrección (que nadie presenció) se mostrase El glorioso como en la Transfiguración, donde El quiso manifestarse con la gloria que ostentará también en su segunda venida.

La celebración de la Octava de Pascua sigue fundamentalmente dos grandes líneas: la primera, definida por los evangelios y las lecturas patrísticas del oficio de lectura del lunes, martes y miércoles, se centra en las apariciones, incluído el domingo de la octava; la segunda línea viene marcada por el recuerdo de la Iniciación cristiana: subrayan esta aspecto los textos de las oraciones del Misal, la lectura bíblica del oficio de lectura, tomada de la I Carta de San Pedro, y las lecturas patrísticas del jueves, viernes y sábado, de las Catequesis mistagógicas de Jerusalén.

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